sábado, 9 de julio de 2011

Las reglas de Zadie Smith.

las reglas de Zadie Smith, “Dientes blancos”, “Sobre la belleza”, una escritora en alza en Inglaterra. Estas son sus diez reglas de oro:




1. Siendo un niño, asegúrate de leer muchos libros. Pasa más tiempo leyendo que haciendo cualquier otra cosa.



2. Siendo adulto, trata de leer lo que escribes como lo haría un desconocido, o incluso mejor, como lo haría un enemigo.



3. No idealices tu “vocación”. Puedes escribir buenas frases como puedes no hacerlo. No hay un “modo de vida del escritor”. Todo lo que importa es lo que dejas sobre el papel.



4. Evita las debilidades. Pero hazlo sin decirte a ti mismo que las cosas que no puedes hacer no merecen la pena ser hechas. No enmascares tus dudas con desprecio.



5. Deja que pase un tiempo entre la escritura y la edición del texto.



6. Evita clichés, bandas, grupos. La presencia de multitudes no hará que tus escritos sean mejores.



7. Trabaja en un ordenador que esté desconectado de internet.



8. Protege tu tiempo y el espacio donde escribes. Mantén a todo el mundo alejado, incluso a la gente que más te importa.



9. No confundas los honores con los logros.



10. Di la verdad a través de todas las formas y velos que caigan en tus manos – pero dila. Deshazte de la resignación y de la tristeza que acarrea el no estar nunca satisfecho.

martes, 5 de julio de 2011

Conferencia de Luisa Etxenike en Melbourne.

27/07/2011 (De 18:00 a 19:30 h)





Lugar

Museo Italiano (Melbourne)

199 Faraday St

3053 Carlton Victoria

(AUSTRALIA)

Una tarde con Luisa Etxenike, galardonada autora y comentadora social del País Vasco (Melbourne)

Conferencia

La tarde ofrecerá una conversación entre Luisa Etxenike, presidente de la Asociación Vasca de Escritores [Asociación de Escritores/as de Euskadi-Euskadiko Idazleen Elkartea] y la Dr. Lilit Thwaites (Universidad de Trobe, Español), e incluirá lecturas del trabajo de Luisa, preguntas del público.



Participantes

Luisa Etxenike , presidenta . Asociacion de Escritores de Euskadi

Lilit Thwaites , Profesora

Entidades Organizadoras

Instituto Cervantes (Sídney)







Entidades colaboradoras

Consulado General de España (Melbourne)







Universidad La Trobe (Melbourne) / La Trobe University (Melbourne)







Universidad Monash (Australia) / Monash University (Australia)







Museo Italiano (Melbourne)




Free entry / Limited seating - Entrada gratuita / Lugares limitados

Enlace de interés

l.thwaites@latrobe.edu.au

domingo, 3 de julio de 2011

Don César Vidal en el estanque de los patos.



Don César Vidal en el estanque de los patos.



En los años 30 los comunistas alemanes le propusieron a Heinrich Mann ser presidente de un gobierno alemán en el exilio y con ese motivo nuestro hombre se reunión con Walter Ulbrich, que luego sería presidente del Consejo de Gobierno de la RDA. El escritor hermano mayor del gran novelista Tomas Mann no pudo pasar de ese primer encuentro porque le resultó imposible entenderse con su interlocutor. Cuando le preguntaron la causa de ese desencuentro contestó: "No es posible entenderse con alguien cuando para empezar esa persona te quiere convencer de que la mesa que tienes delante es en realidad un estanque de patos. " Es muy cierto, incluso para poder simplemente intentar un entendimiento, iniciar un debate, incluso para poder determinar los términos de una diferencia son imprescindibles unos conceptos mínimos que se puedan compartir, y naturalmente una mínima buena fe intelectual.



César Vidal se ha atrevido a contestar al ínclito Pio Moa para negar la sorprendente afirmación de este de que los liberales españoles deben asumir el franquismo y el régimen del General Franco como parte de su tradición intelectual y política. Sólo un excomunista como Pio Moa ducho en la famosa Dialéctica marxista-leninista sería capaz de intentar sin rubor la violenta contractura del sentido de las palabras que supone asociar de alguna manera al General Franco con el liberalismo.



Lo que atrae mi atención del caso es que Don César Vidal se lamenta -ahora- de las amenazas, insultos y descalificaciones que los fans de Pio Moa le estan dedicando. Lo decía en un artículo publicado en el medio en que escriben ambos -Moa y Vidal- , y titulado Moa, me decepciona. Parece ser que la hinchada "liberal" de Pio Moa  le reprocha a Vidal, ser protestante, y anglófilo, como si esas circunstancias fueran descalificadoras y le hicieran acreedor de crimen de lesa patria, razón por la cual no tardarán seguramente en acusarle de judaízante y "masón" y quien sabe si también de ser amigo de los etarras -como lo son el Gobierno, el PSOE, el TC y el sursum cordam- todo en un típico derroche de bravura "liberal" y testiculitis hispana. De nada le servirá el hecho de haber escrito algunos imfames panfletos contra la masonería; para la derecha extrema nunca se es lo suficientemente anti. Y nunca es perdonable la anglofilia: ya se sabe lo de la pérfida Albión, y es absolutamente injustificable renegar de la única religión verdadera, esencia de la identidad hispana desde el Concilio de Toledo.

Es lo que tiene ponerse a discutir con quien quiere convencerte de que no estas sentado en una silla sino nadando en un estanque de patos. Es lo que conlleva haber hecho demagogia de derechas -como ha hecho Vidal- incitado al integrismo-nacional no ya criticando a sus adversarios, sino desacreditanto las instituciones democráticas que son de todos, haber ejercido con desparpajo la trapacería argumental y la mala fe, haber querido y querer tener demasiada razón, haber atizado el "fondo del puchero" de la derecha extrema: al final uno, a poco que tenga una mínima decencia intelectual -y quiero pensar que Vidal la tiene- se ve enfrentado a los que no quieren discutir sino repartir aceite de ricino -real o simbólico- que es lo que saben hacer personajes como Pío Moa y sus "pegamoides" al estilo de los "liberales" falangistas de los años 30.

Es muy peligroso, Don César, ejercer el "matonismo" intelectual, llega un momento en que hay otro más "matón" que tú, que te da de tu propia medicina.

Celebrando la amistad y la literatura.

Franziska Augstein. Lealtad y Traición. Jorge Semprún y su siglo.


Ha sido un acierto emprender la lectura de la biografía de Jorge Semprún. Tuve la oportunidad de verle, sería en el año 1977 o 78 en la librería Herriak de Bilbao, centro de referencia del antifranquismo en la órbita del PC. Era un arquetipo de película de Costa Gavras, ¡ un superviviente de Buchenwald ¡ ¡ había sido miembro del Comité Central del Partido Comunista, purgado por Carrillo, una mezcla de Jean Paul Sartre e Yves Montand, un habitante de la Rive Gauche...una leyenda. Acudí con Fernando Maura, vinculado por lazos de parentesco con el personaje.


La biografía de Semprun realizada por Franziska Augstein está magníficamente escrita, revela detalles significativos de una personalidad como la de Semprun, que actuó durante ¡ nueve años ¡ en la clandestinidad como agente del Partido Comunista, con el nombre de guerra de Federico Sanchez, acierta a presentar un vívido relato de la épica de la oposición al franquismo y da cuena de la evolución política de España y de la decadencia del comunismo.

Hoy me siento completamente alejado del universo ideológico del comunismo, del marxismo althusseriano, del doctrinarismo de Marta Hanneker,  del gauchismo sartriano, incluso de la retórica revolucionaria.., todo eso me parece un desvarío monumental, pero, lo reconozco, durante un tiempo, yo también sentí la fascinación de la profecía comunista, el libro me ha hecho recordar lo que significaba el Partido Comunista en los años de la Dictadura y la Transición  y la mística del Partido que ya denunció en su magnifica autobiografía Arthur Koestler.

Jorge Semprun es un prototipo del intelectual comunista de la época, un personaje, demasiado mitómano para ser simpático, pero siempre brillante, corajudo y elegante, pelín egocentrico, pero que con su vida explica una época.